چرا بعضي بچّه‌ها درس نمي خوانند؟

با همه ي توان و انرژيي كه داريد تلاش مي‌كنيد امكانات خوبي براي رفاه خانواده ‌تان فراهم كنيد، از خواسته‌هاي خود و همسرتان مي‌گذريد تا به بچّه‌ها سخت نگذرد و فقط آرزو داريد آنها در اين شرايطِ تقريباً مناسب، خوب درس بخوانند و پيشرفت كنند امّا بچّه‌ها دل به درس خواندن نمي‌دهند و شما با بغضي تلخ و خستگيي كه به تنتان مي‌ماند از خود مي‌پرسيد، چرا فرزندتان مي‌گويد ديگر دلش نمي‌خواهد به مدرسه برود؟ و باز از خود مي‌پرسيد آيا اين بي‌علاقگي او تقصير شماست؟ درس نخواندن و بي‌انگيزگي بچّه‌ها درد مشترك بسياري از والدين است. به عنوان نمونه داستان پويا را به نقل از پدرش بخوانيد.

کسی که سخنانش نه راست است و نه دروغ ، فیلسوف است.

کسی که راست و دروغ برای او یکی است متملق و چاپلوس است.

کسی که پول می گیرد تا دروغ بگوید دلال است.

اصلاحات اميركبير

میرزا تقی‌خان فراهانی مشهور به امیرکبیر در 1222هـ .ق/ ۱۱۸۶هـ .خورشيدي در روستای هزاوه ي فراهان متولّد شد.

......................................

   اين بود انشاي من

توصیف بهار، بی شک یکی از مهمترین و کهن ترین دغدغه های ذهنی و عینی بشر در دوران تحصیل بوده است، که این امر بر رشد و تعالی ادب و فرهنگ و تمدّن بشری نیز اثرات انکار ناپذیری بر جا گذاشته است. اخیراً پژوهشگران موفّق شده اند گوشه هایی از انشاهای بهارانه برخی از چهره های معروف ادبی معاصر را کشف کنند که نظر شما را به آن جلب می کنیم:


محمد علی جمالزاده:
البته واضح و مبرهن است و بر هیچ یک از اَبنای بشر پوشیده نیست که بهار یک فصل خوب و زیبا و قشنگ و لطیف و چشم نواز و معتدلی است و طبق ضرب المثل معروف: «سالی که نکوست از بهارش پیداست"، سالی که نکوست، لاجرم از همان بهارش پیدا بوده و این را آناتول فرانس که خدا غریق رحمتش کند در کتاب معروف خود اشاره کرده و می نویسد: «آه ای بهاری که می آیی! به سوی من بال و پر بگشا و سالی که نکوست، همان از تو پیداست.» و شاعر شیرین سخن و علیه الرحمه ي شیراز نیز در همین حیص و بیص می فرماید که بامدادانش هم خیلی حالا تفاوت نکند لیل و نهار در همین فصل بهار ...

چارشنبه سوري چيست؟

شب چارشنبه سوري جشني است که مانند بيشتر جشن هاي ايراني که با ستاره شناسي ارتباط دارند زمان آغاز همه ي حساب هاي علمي و تقويمي است. در آن روز در سال 1725 قبل از ميلاد زردشت بزرگترين حساب گاهشماري جهان را نموده و کبيسه پديد آورده و تاريخ هاي کهن را درست و منظّم کرده است. امسال(1389) که جشن چارشنبه سوري مي گيريم 3736 بار است که اين جشن در ايران گرفته مي شود.
چارشنبه سوري جشني است که در غروب سه شنبه ي آخر سال خورشيدي برپا دارند و زيباترين و شايد قديمترين آداب اين جشن آتش افروختن و پريدن از آن و شادي کردن در کنار آتش است براي :

رسيدن به سعادت و سلامت در سال نو

اينک تقريباً در تمام ايران شب چارشنبه سوري سه يا هفت توده از بوته ي خودروي بياباني فراهم مي آورند و نزديک يکديگر قرار مي دهند. زن و مرد و پير و جوان در حياط خانه يا در ميدان هاي عمومي از روي اين آتش ها يکي پس از ديگري مي پرند و در هر پريدني مي گويند: زردي من از تو ، سرخي تو از من. يعني زردي بيماري و ناتواني را از من بستان و سرخي و شادابي و تندرستي را که در خود داري به من ببخش.
پس از سوخته شدن ، خاکستري را که از آتش مي ماند بايد در خاک اندازي جمع کنند و ازخانه بيرون برند و در کنار ديوار بريزند و آن کس که خاکستر را بيرون ريخته است در بازگشت در مي زند و بايد از درون خانه از او بپرسند : کيست؟ و او هم جواب دهد : منم. بگويند : از کجا آمده اي؟ پاسخ دهد : از عروسي. بپرسند : چه آورده اي؟

بگويد :                                       تندرستي                                 

  ( با استفاده از لغتنامه ي دهخدا )

بني آدم اعضاي يك ديگرند           كه در آفرينش ز يك گوهرند

چو عضوي به درد آورد روزگار             دگر عضوها را نماند قرار

تو كز محنت ديگران بي غمي        نشايد كه نامت نهند آدمي

سعدي

بيت اوّل را بدين گونه هم مي نويسند :

بني آدم اعضاي يك پيكرند        كه در آفرينش ز يك گوهرند

امّا كدام بيت از سعدي است؟

به تحقيق گونه ي نخست از سعدي است زيرا :

1. قديمي ترين نسخه ي موجود از گلستان سعدي نسخه ي ياقوت مستعصمي است كه در زمان حيات سعدي به نگارش در آمده است و در آن گونه ي نخست آمده است.

2. ياقوت مستعصمي عرب زبان بوده و با زبان فارسي آشنايي نداشته كه مانند برخي كاتبان به درك و سليقه ي خود در شعر سعدي دخل و تصرّف نمايد.

3. واژه ي « پيكر » در زمان سعدي به معناي « مجسّمه » بوده است نه بدن و جسم.

فردوسي والاتبار

پير من فردوسي والا تبار     اي ز تو بنياد ايران پايدار

اي ز تو جاويد نام راستان      اي ز تو نو روزگار باستان

معني واژه های «خان» و «خانسار»

خان و خانسار در گويش‌هاي مختلف

  خانسار ـ خاني

واژه ی «خاني» به معني «چشمه» است. اين واژه در گويشهاي گوناگون ايراني به صورتهاي: خان، كان، كهن،‌ كن، كهني، كاني، خوني و خاني… بازمانده است و ...

بهترين کتاب های تاريخ ادبيات جهان از ديدگاه نويسندگان مشهور

نخستين دكتر ادبيات فارسي

نخستين دكتر ادبيات فارسي (2)

اميركبير

درباره ی املای فارسی

آیین نامه ی تصحیح املای فارسی